El tema es que sin darnos cuenta,
vivimos con la atención
siempre pendiente de los pensamientos
y prácticamente hacemos
toda nuestra vida allí.
El resultado son la inseguridad
y la insatisfacción,
porque la felicidad nunca llega
como la queremos,
nos pasan muchas cosas malas,
y al final todos nos vamos a morir.
El buda encontró un remedio
a esta insatisfacción que llamó dukha,
dándose cuenta de que no somos solo
la persona que habita
el pensamiento y el cuerpo,
sino mucho más.
Que sin darnos cuenta,
ya somos felices todos
y que solo hay muerte para el cuerpo,
que acaba en cenizas o bajo tierra,
para transformarse luego en algo más.
La clave es pues,
retirar la atención
de los contenidos
del pensamiento conceptual,
para poder reconocer todo esto.
Hay quien puede hacerlo sin más
y quien necesita entrenar antes
su atención para ello.
El entrenamiento consiste
en retirar la atención
voluntariamente de los pensamientos,
para depositarla en nuestra sensación de ser,
en nuestro 'yo soy' desnudo de nombre,
características o personalidad,
y cada vez que nos demos cuenta
de que la atención ha volado
con los pensamientos,
traerla de nuevo hasta que con el tiempo,
el hábito de engancharse
a cualquier estímulo interno o externo,
se revierta.
La atención podemos también llevarla
a la respiración,
que siempre está aquí,
a la sensación del aire entrando y saliendo
por la nariz o hinchando
y deshinchando nuestro pecho,
sin afectar su ritmo o su volumen,
solo observando y trayendo
la atención de nuevo
cada vez que notemos
que se ha vuemto a escapar.
Es posible que al principio
necesitemos hacerlo en un lugar tranquilo,
acostados, recostados, sentados o de pié.
La postura de zazen es solo opcional,
lo importante es aprender
a manejar la atención.
En cuanto nos sea posible,
debemos hacerlo
durante nuestra vida diaria,
mientras realizamos
nuestras actividades cotidianas,
cada vez que tengamos ocasión.
Poco a poco iremos dejando de confiar
solo en el pensamiento
y cada uno irá siguiendo su propio proceso,
que para todos se inicia aquí.
